ORÍSÁ OBÁ !!! A SENHÓRA DO DESTINO !!!

 ORÍSÁ OBÁ

A SENHÓRA DO DESTINO E DONA DA ESPERANÇÁ.

NAÇÕES DO RIO GRANDE DO SUL: BATUQUE.

“A ORÍSÁ OBÁ” supera a angústia de viver sem ser amada.
Obá troca um palácio por uma cabana, troca todas as riquezas do mundo por uma frase: “Eu te amo”.

A ORÍSÁ OBÁ  É A RAINHA OSOGBÉ = “OXÔGBÉ”, Orisá africano do Rio  OBÁ  primeira esposa de SÀNGÓ.

ORÍSÁ OBÁ a Guerreirá que  veste ROSA, usa escudo, espada e  Arco e flecha =  Ofá. Obasy é a senhora da sociedade elekoo, porém no Brasil esta sociedade passou a cultuar egungun. Deste modo, obasy é a senhora da sociedade lesse-orixa. A ORÍSÁ OBÁ  representa as águas revoltas dos rios. As pororocas, as águas fortes, o lugar das quedas são considerados domínios de Obá. Ela também controla o barro, aguá parada, lama, lodo e as enchentes. Trabalha junto coma ORÍSÁ Nanã. Representa também o aspecto masculino das mulheres e a transformação dos alimentos de crus em cozidos.É também a dona da roda do destino. a ORÍSÁ OBÁ, embora feminina, energética, temida, e forte, considerada mais forte que muitos Orisás masculinos, vencendo na luta os ORÍSÁS: OSALÁ, OYÁ, OSUMARÊ, BARÁ e ORUNMILÁ =  (QUANDO NOVO).
A ORÍSÁ OBÁ NAS NAÇÕES:  BATUQUE
Dia: Quarta-feira
Cores: ROSA
Símbolos: Ofange (espada) e Escudo de Cobre, Ofá= (arco e flecha) IRUESIN E A RÓCA = ( RÓDA DE TECER O DESTINO), NAVALHA= (OBÉ FARIN)
Elementos: Fogo e Águas Revoltas
esperança no amor
FRUTA: ABACAXI.

COMIDA: CANJICA AMARELA E FEIJÃO MÍÚDO (AMBOS COZIDOS) REFOGADOS COM AZEITE E TEMPERO VERDE.
ANIMAIS: CABRITA MOCHA, AKIKÓ POLACA= (PECOÇO PELADO)  OU  CINZA, POMBOS E ANGOLISTÁS. = (ANGÓLA)
NUMEROS: 4, 8, E EM CASOS RAROS 9 E 11 QUANDO LIGADA AOS ABIKÚS DE ALGUMA MANEIRA. DEPENDENDO DO LADO = (ÀGUAS) DA NAÇÃO.
ACENTAMENTO = (IGBÁ): SOPEIRA, BACIA DE LOUÇA, PRATOS, BUZIOS, MOÉDAS, ESPADA, NAVALHA,  ESCUDO,  PALMA, ROCA, IRUESIN, OFÁ.
OKUTA: DE RIO ESCURA EM FORMATO DE ORELHA.
RESPONDE NOS CRUZEIROS COM  O VODUN BARÁ, E NAS MATAS E NOS  GRAVÁTAS.
Local de entrega: Encruzilhadas no canto, entradas de matas e dentro do mato e gravátas.

Domínios: dona do corte junto com o ORÍSÁ ÒGÚN(POIS É DONA DO OBÉ-FARIN= NAVALHA), daquilo que era seu e foi para sempre, dona da navalha, brigas, término de acordos, alianças, contratos, dona do amor impossível, diferente, Sucesso Profissional.

Após O VODUN BARÁ abrir o caminho e A ORÍSÁ OYÁ impulsionar, chega a vez da  ORÍSÁ OBÁ , nos levar a frente.

Dona do amor impossível e por isso dona da esperança no amor e na vida.    

Responde no cruzeiro=(encruzilhada de rua) com O VODUN BARÁ, para a  abertura de caminhos e vitórias.                      

Nas  matas e caminhos com O ORÍSÁ ÒGÚN, eguns , carregos, demandas.

A ORÍSÁ OBÁ  é muito usada, para amenizar conflitos entre pessoas, defesa das mulhéres, viagens, para abrir caminhos, solucionar coisas difíceis, separar e unir coisas e pessoas.

Saudação: ESÓ = (EXÓ),  ESÓ EIN  E Obà Siré!

QUALIDADES DA ORÍSÁ OBÁ

QUE FIQUE CLARO QUE  ALGUMAS  NAÇÕES NÃO TEM QUALIDADES  DÉSTA ORÍSÁ,  E  ATÉ MESMO EM  LADOS IGUAIS, MÁS EM OUTRAS SIM.

QUALIDADES:

ORÍSÁ OBÁ: ALAPÁ

ORÍSÁ OBÁ: ALAPÁ SÈRERÊ

ORISÁ: OBÁ TÀRA

ORISÁ OBÁ: LOPÔ

ITÃ DA ORÍSÁ OBÁ

Em uma das versões:  A ORÍSÁ OBÁ,  foi a primeira mulher do ORÍSÁ SÀNGÓ. Ao contrário do que muitos pensam, o itã de que A ORÍSÁ OBÁ cortou a orelha por causa da mentira da ORÍSÁ OSUN está incorreto, na verdade, A ORÍSÁ OBÁ  apenas cortou sua orelha para provar seu amor ao  ORÍSÁ SÀNGÓ. Quando manifestada, esconde o defeito com a mão e o escudo. Seus símbolos são espada, escudo, ofá e irukere.

Segundo suas lendas, A ORÍSÁ OBÁ lutou contra inúmeros Orisás, derrotando vários deles.A ORÍSÁ OBÁ  teria derrotado O VODUNS BARÁ, OSUMARÊ, SAPANÃ  e  O ORÍSÁ ORUNMILÁ, e tornou-se temida por todos OS ORÍSÁS, tendo sido derrotada apenas pelo ORÍSÁ ÒGÚN e tornando-se  assim sua esposa, e ao lado do ORÍSÁ ÒGÚN quando este foi enfrentar  O ORÍSÁ SÀNGÓ  em batalha ela se encantou pelo ORÍSÁ SÀNGÓ e abandonou a luta ao lado do ORÍSÁ ÒGÙN e se entregou ao ORÍSÁ SÀNGÓ como mulher vivendo uma grande paixão. A ORÍSÁ OBÁ nunca havia visto alguém como O ORÍSÁ SÀNGÓ, ela via nele tudo o que sonhava para si.

Existem algumas versões do grande encontro do ORÍSÁ SÀNGÓ e da ORÍSÁ OBÁ, em uma dessas versões ela é a líder de todas as mulheres e a rainha de Elekô, mas em todas, as evidências dizem que o amor entre os dois era desmedido e que nada ofuscava a relação dos dois, da união dos dois nasceu A ORÍSÁ OPARÁ,  A Orisá confundida com A ORÍSÁ OSUN.

OUTRO ITÃ DA ORÍSÁ OBÁ

A união dos ORÍSÁS OBÁ E SÀNGÓ Transcorre em um culto nos arredores da cidade, é ELEKO. Uma sociedade restrita, onde apenas mulheres realizam o culto. Possui como matriarca a temida  ORÍSÁ OBÁ, a fundadora desta sociedade que cultua a ancestralidade feminina individual. Nem um homem poderia sequer assistir o ritual do segredo, sendo punido por ORÍSÁ OBÁ com sua própria vida. Certo dia, em uma das noites de culto, O ORÍSÁ SÀNGÓ caminhava alegremente e dançava ao som dos ÍLÚS = (TABORES). Quando percebe, ao longe um aglomerado de mulheres, realizando uma cerimônia sob as ordens da enérgica ORÍSÁ OBÁ. O ORÍSÁ SÀNGÓ era muito curioso e não se conteve aproximando-se da cena, ficando a espreita. O ORÍSÁ SÀNGÓ encantou-se com a rara beleza e força da ORÍSÁ OBÁ, que apesar de não ser tão jovem era a mais bela mulher que ele já vira. No momento de distração, O ORÍSÁ SÀNGÓ foi percebido e cercado pelas mulheres, foi levado a presença da grande ORÍSÁ OBÁ, que lhe falou o preço que haveria de pagar por sua audácia em violar o culto sagrado de ELEKÓ. Mas a própria ORÍSÁ OBÁ que encantou-se com a inigualável beleza do ORÍSÁ SÀNGÓ. A ORÍSÁ OBÁ  apaixonando-se de imediato, relutou em aplicar a sentença de morte e usou de sua supremacia no culto para ditar as novas  regras, dando nova chance ao ORÍSÁ SÀNGÓ: "Todo homem, que violar o culto, se for do agrado, da senhora do culto, deverá unir-se a ela como marido ou aceitar a pena de morte" O ORÍSÁ SÀNGÓ não pensou duas vezes, seria poupado da sentença e ainda sim possuiria a grande ORÍSÁ OBÁ por quem havia se apaixonado. A cerimônia de união dos  ORÍSÁS OBÁ E SÀNGÓ  foi realizada dentro dos limites da cidade de ELEKÓ. Foi o inicio de uma grande paixão, nunca se viu tanto amor. A  ORÍSÁ OBÁ a grande  guerreira e justiceira que pune os homens que maltratam as mulheres, descobriu um sentimento novo por um homem além do ódio. Descobriu todo o amor que um homem pode dar. A GRANDE ORÍSÁ OBÁ RAINHA DA NAÇÃO ELEKÓ, a primeira RAINHA DO ORÍSÁ SÀNGÓ,  aprendeu a amar e ser amada. Nasce, dessa grande paixão, uma criança, uma menina, nasce A ORÍSÁ OPARÁ(que não é A ORÍSÁ OSUN OPARÁ), nasce a mais bela, justiceira e feroz guerreira. Herdou o melhor do pai e da mãe e prosseguiu com o culto

Embora, em seus ITÃS, A ORÍSÁ OBÁ tenha se transformado em um rio ela também é relacionada ao fogo e é considerada por muitos como o SÀNGÓ  fêmea. A ORÍSÁ OBÁ é saudada como a Orisá do ciúme, mas não se pode esquecer que o ciúme é o efeito colateral  inevitável do amor, portanto, A ORÍSÁ OBÁ é a ORÍSÁ  do Amor e da Paixão incontrolável, com todos os dissabores e sofrimentos que o sentimento pode acarretar. A ORÍSÁ OBÁ tem ciúme porque ama. A ORÍSÁ OBÁ é a ORÍSÁ  da guerra e do poder, seu culto está relacionado ao rio OBÁ, as águas em seu culto faz referência ao poder, a força incontrolável das águas. A ORÍSÁ OBÁ  quando em fúria transborda, agita-se; A ORÍSÁ OBÁ  é a senhora da sociedade ELEKÓ. Tudo relacionado a esta ORÍSÁ  é envolto em um clima de mistérios. A ORÍSÁ OBÁ nasceu do ventre rasgado da ORÍSÁ YEMANJÁ após o incesto de ORUGAN = (FILHO DA ORÍSÁ YEMANJÁ). A ORÍSÁ OBÁ era cultuada como a grande ORÍSÁ  protetora do poder feminino, por isso também é saudada como Ìya Agbà e mantém estreitas relações com as Iyá-Mi.

A ORÍSÁ OBÁ é a Iyámi Egbé, ela é a Iyá ÀBÍKÚ, desta forma é ela a encarregada de enviar ao mundo as crianças que nascem como castigo para seus pais. O que o ORÍSÁ SÀNGÓ representa para os mortos masculinos, A ORÍSÁ OBÁ representa para as mulheres mortas. Ela assim como O ORÍSÁ SÀNGÓ  é  a representante suprema da ancestralidade feminina.

ÀBÍKÚ são espíritos de crianças marcadas por várias mortes e retorno, reunindo-se num pé de IROKÔ para brincar e chamar as crianças-àbíkú vivas. Esses espíritos pertencem ao egbé Abiku e não a um egbé da terra. Por isso sua forte ligação com o ORUN = (CÉU)  e sua necessidade de sempre tentar voltar ao seu egbé = (LUGAR DE ORÍGEM), o que pode causar a morte prematura da criança entre o primeiro e o sétimo ano de vida.

EGBÉ = (SOCIEDADE)

ITÃ DE OBÁ COM ODÉ SÀNGÓ E OYÁ

AO QUERER AGRADAR O ORÍSÁ SÀNGÓ, A ORÍSÁ OBÁ É INDUZIDA PELA ORÍSÁ OYÁ QUE LHE MENTE QUE PARA AGRADA-LO CORTA AS CRINAS DOS CAVALOS DO REI SÀNGÓ, ASSIM A ORÍSÁ OBÁ NO INTUITO DE TAMBÉM AGRADAR SEU REI, TAMBÉM CORTA AS CRINAS DE SEUS CAVALOS PARA  ENFEITAR SEU ILÈ. QUANDO O ORISÁ SÀNGÓ VOLTA DE UMA DE SUAS ANDANÇAS E PERCEBE QUE SEUS CAVALOS ESTÃO SEM A CRINA EXPULSA A ORÍSÁ OBÁ. A ORÍSÁ OBÁ seguiu então envergonhada e triste e foi morar nas matas, um dia andando, de longe foi avistada por ORÍSÁ ODÉ, que pensou se tratar de um animal. O caçador se aproximou dela cuidadosamente e viu que era uma mulher e estava chorando,ORÍSÁ ODÉ enxugou suas lágrimas, deu de comer e casa a ela, e disse que a partir daquele momento ela moraria com ele e o ajudaria à caçar. Até hoje quando OBÁ dança caçando, logo ORÍSÁ ODÉ chega para reviver suas caçadas. Com o caçador ela aprendeu além da caça, a se tornar uma excelente amazona.ESÓ OBÁ !!!, ESÓ EIN OBÁ !!! OBÁ SÌRÊ !!!.
ITÃ DE OBÁ COM ÒGÚN

A ORÍSÁ OBÁ LUTA COM O ORÍSÁ OGUN E TORNA-SE SUA ESPOSA.

A ORÍSÁ OBÁ era UMA mulher Cheia de vigor e Coragem.
Faltava-LHE, Talvez, hum pouco de charme e refinamento.
Mas ELA nao temia ninguem no Mundo.
Seu Maior Prazer era lutar.
Seu vigor era tal Que ELA escolheu A Luta Como Profissão . ORÍSÁ OBÁ venceu TODAS as Disputas Que foram organizadas Entre ELA e Diversos orisás.
Ela derrubou Obatalá, ODÉ, Tirou de Combate e deixou no Chão Orunmilá(QUANDO RAPAZ). OSumaré  nao resistiu à sua Força.
Ela desafiou ORÍSÁ SAPANÃ  e botou O VODUN BARÁ pra Correr.
Chegou a Vez do ORÍSÁ ÒGÚN ! ORÍSÁ ÒGÚN Teve o Cuidado de Consultar IFÁ, horas antes da Luta. Os adivinhos disseram-lhe para Fazer oferendas, compostas de duzentas Espigas de milho e muitos quiabos.
Tudo socado  Num pilão para SE obter uma  massa viscosa e escorregadia. ORÍSÁ ÒGÚN  seguiu fielmente estas  Instruções
Na Hora da Luta, A ORÍSÁ OBÁ Chegou dizendo:
O dia do Encontro, ORÍSÁ ÒGÚN confirmou:
Nós. lutaremos, entao, um contra o Outro.
A Luta começou. DE inicio, Obá parecia Dominar a Situação. ORÍSÁ ÒGÚN recuou EM Direção AO Lugar Onde derramara a Oferenda. A ORÍSÁ OBÁ pisou na pasta viscosa e escorregou.
Ogum aproveitou pará derruba-la.
Rapidamente, tirou as vestes da ORÍSÁ OBÁ fazer e a possuiu ali MESMO, tornando-se, DESTA MANEIRA, Seu Primeiro Marido. E passaram Hà viver juntos.

ITÃ

A ORÍSÁ OBÁ é a senhora da sociedade Eleko , porém no Brasil esta sociedade está muito restrita, sendo assim,

esta sociedade passou a cultuar Egun .

Deste modo,a A ORÍSÁ OBÁ é a senhora da sociedade Lesse-Orisá. Ela é uma das três esposas do  ORÍSÁ SÀNGÓ.

A ORÍSÁ OSUN à  aconselhou que retirasse uma das orelhas para dar ao ORÍSÁ SÀNGÓ em um Amalá, ela assim  o fez, quando viu que A ORÍSÁ OSUN  não tinha feito isso antes, e as duas brigaram, ORÍSÁ SÀNGÓ  em sua ira as expulsou de casa, transformando-as em dois rios.

A ORÍSÁ OBÁ  usa a festa da fogueira do  ORÍSÁ SÀNGÓ  para poder levar suas brasas para seu reino, desta forma é considerada uma das esposas do ORÍSÁ SÀNGÓ mais fiéis a ele.

ORÍSÁ OBÁ NAS NAÇÕES CULTUADAS NO RIO GRANDE DO SUL “BATUQUE”

ORÍSÁ OBÁ

O lado esquerdo (Osì) sempre esteve relacionado à mulher e, por uma razão muito elementar, é o lado do coração. Quando A ORÍSÁ OBÁ é saudada como guardiã da esquerda, isso quer dizer que é a guardiã de todas as mulheres, aquela que compreende os sentimentos do coração, pois A ORÍSÁ OBÁ  pensa com o coração.
A ORÍSÁ OBÁ é de forte personalidade, intrigante, dona do corte da navalha, da roda, ela que faz a vida girar para frente ou para trás.

A ORÍSÁ OBÁ  é  a  Primeira esposa do  ORÍSÁ SÀNGÓ, a mais velha, nunca foi amada, por isso, é dona do amor impossível.

Arquétipos:

São pessoas envolventes, sedutoras, temperamento forte, objetivas, agressivas e temerosas ao mesmo tempo.

 Os filhos da  ORÍSÁ OBÁ não tem muito jeito para se comunicar com as pessoas, chegam a ser duros e inflexíveis. Têm dificuldade em ser gentis e estabelecer um canal de comunicação afectiva com os outros; às vezes são brutos e rudes afastando as pessoas. Isso deve-se ao fato de os filhos da A ORÍSÁ OBÁ, na maioria das vezes, sofrerem um certo complexo de inferioridade achando que as pessoas que se aproximam querem tirar partido de alguma coisa. De facto, isso tende a acontecer com os filhos da  ORÍSÁ OBÁ.
A sua sinceridade chega a ferir; expressam as suas opiniões, fazem críticas e acabam por magoar as pessoas, pois não se preocupam em ser agradáveis. Mas essa agressividade é puramente defensiva.
São bons companheiros e amigos fiéis, são ciumentos e possessivos no amor, por isso não têm muita sorte. Quando apaixonados, nunca são senhores da relação, cedem em tudo, abdicam de todas as suas convicções.
Infelizes no amor, investem todas as suas cartas nas suas carreiras e, de entre as mulheres que se destacam profissionalmente numa sociedade machista, podem-se encontrar muitas filhas de Obá. Muitas vezes despertam a inveja dos seus inimigos e podem sofrer algumas emboscadas, por isso devem vencer a tendência que possuem para a ingenuidade.
Os filhos da ORÍSÁ OBÁ  teem realmente toda esta tendencia, más não devemos nos esquecer de que: o JUNTÓ e a criação influenciam muito no ARQUÉTIPO dos filhos desta  ORÍSÁ.

OBRIGADO IRMÃOS, AGRADEÇO POR PARTICIPAREM DESTE BLOG, POIS ATRAVÉZ DELE MAIS UMA VEZ VENHO TRAZER ESCLARECIMENTOS SOBRE ESTÁ ORÍSÁ TÃO MARAVILHÓSA QUE É  A ORÍSÁ OBÁ, ESPÉRO  TER SIDO DE GRANDE AJUDA À TODOS.

*BÁBÁÒLÒÒRÌSÁ OBÁ OMÍ D’ YEMANJÁ*